|
| |
Книга о времени молитвы
ГЛАВА 1. Глава о сроках молитвы и преимуществе совершения молитвы в установленное время.
298 (521). Передают, что однажды, когда аль-Мугира бин Шу`ба, находившийся в то время в Ираке, совершил молитву позже (начала установленного времени), *1. к нему явился Абу Мас`уд аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, и сказал:
– О Мугира, что же это?! Разве ты не знаешь, что спустившись на землю *2., Джибрил, мир ему, совершил молитву *3. и посланник Аллаха совершил молитву, потом он (снова) совершил молитву и посланник Аллаха совершил молитву, *4. потом он (снова) совершил молитву и посланник Аллаха совершил молитву, *5. потом он (снова) совершил молитву и посланник Аллаха совершил молитву, *6. потом он (снова) совершил молитву и посланник Аллаха совершил молитву, *7. а потом он сказал: “Это было повелено мне” *8..
ГЛАВА 2. Молитва является искуплением.
301 (528). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как (однажды) посланник Аллаха спросил (людей): “Скажите, если бы у дверей (дома) любого из вас протекала река и он купался в ней по пять раз ежедневно, остался ли бы он грязным после этого?” Они ответили: “От грязи не осталось бы и следа”. Тогда (пророк) сказал: “А это подобно пяти молитвам, посредством которых Аллах стирает прегрешения”.
Далее →
|
| |
| |
| |
Книга поста
Глава 1. Достоинство поста.
854 (1894). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха сказал: “Пост является щитом *1., и пусть (постящийся) избегает всего непристойного *2. и не ведёт себя подобно невеждам *3., а если кто-нибудь (попытается) завязать с ним ссору или станет бранить его, пусть дважды скажет (такому): «Поистине, я пощусь!» Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха Всевышнего, чем благоухание мускуса, (и Аллах говорит): «Он отказывается от своей еды, своего питья и своих желаний ради Меня. Этот пост (он соблюдает) для Меня, *4. и Я воздам за него, а за доброе дело (воздаяние будет) десятикратным!»”
Глава 2. Ар-Раййан - для постящихся.
855 (1896). Передают со слов Сахля, да будет доволен им Аллах, что пророк сказал: “Поистине, есть в раю врата, называемые «Ар-Раййан», через которые будут входить (туда) постящиеся в День воскресения, и не войдёт через (эти врата) никто, кроме них. Будет сказано: «Где постившиеся?», и они поднимутся, и не войдёт через (эти врата) никто, кроме них, а когда они войдут, (эти врата) будут закрыты, и больше никто не войдёт через них”.
Далее →
|
| |
| |
| |
Коран по поводу морей и рек
Современная Наука открыла, что в местах, где встречаются два моря, между ними существует преграда. Эта преграда разделяет два моря для того, чтобы каждое море имело свою собственную температуру, соленость и плотность. Например, вода Средиземного моря теплая, соленая и менее плотная, по сравнению с водой Атлантического океана.
Когда вода Средиземного моря поступает в Атлантический океан через Гибралтарский порог, она протекает несколько сотен километров в Атлантический океан на глубине около 1000 метров со своей собственной теплотой, соленостью, и меньшей плотностью. Вода Средиземного моря стабилизирует на этой глубине.
Далее →
|
| |
| |
| |
Коран по поводу глубоких морей и внутренних волн
Великий Господь сказал в Коране: Сура 24 «Свет»
24(40). Или же они подобны мраку во глубине морской пучины. Его покрывает волна, над которой находится другая волна, над которой находится облако. Один мрак поверх другого! Если он вытянет свою руку, то не увидит ее. Кому Аллах не даровал света, тому не будет света.
Эта сура упоминает темноту, найденную в глубоких морях и океанах, где, если человек протянет свою руку, он не сможет увидеть ее. Темнота в глубоких морях и океанах обнаруживается на глубине 200 метров и ниже. На этой глубине почти нет света (см. рис. 15). Ниже глубины в 1000 метров нет света вообще. Человеческое существо не в состоянии нырнуть более чем на сорок метров без помощи подводных лодок или специального оборудования. Человеческое существо не может выжить в глубокой темной части океанов, например, на глубине 200 метров.
Далее →
|
| |
| |
| |
|
|
