|
| |
Главы о достоинстве общей молитвы и предстояние на молитве
ГЛАВА 18. Обязательность общей молитвы.
355 (644). Передают со слов Абу Хурай¬ры, да будет доволен им Аллах, что послан¬ник Аллаха сказал: “Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, (бывало так, что) хо¬тел я приказать насобирать дров, потом ве¬леть призвать (людей) на молитву, потом ве¬леть кому-нибудь быть имамом, а потом явиться к тем людям (, которые не пришли на молитву,) и сжечь их дома дотла! Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, если бы кто-нибудь из них узнал, что получит здесь кость с куском жирного мяса или пару добрых овечьих копыт, он непременно явился бы на вечернюю молитву!”
ГЛАВА 19. Достоинство общей молитвы.
356 (645). Передают со слов Абдуллаха бин Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха ска¬зал: “Общая молитва превосходит индиви¬дуальную в двадцать семь раз”.
Далее →
|
| |
| |
| |
История Сайи между холмами Сафа и Марва
Хаджар была первой женщиной, которая надела платье со шлейфом, для того, чтобы спрятать свои ступни от другой жены Сары. Позже, Аврааму было послано Откровение взять Хаджар и ее сына Исмаила в Мекку. Авраам привез Хаджар и ее сына Исмаила, которого она еще кормила грудью, и оставил их в Доме Аллаха (Каабе) под деревом Замзам. Мекка в то время была местом, где не было ни воды, ни жителей. Он оставил для них сумку с финиками и кожаный мешок для воды. Потом Авраам ушел.
Мать Исмаила сказала ему: «Куда ты идешь? Ты собираешься оставить нас в этой долине, где нет ни человека, ни жилья?» Она повторила это несколько раз, но он не ответил. Наконец, она спросила его: «Тебе Аллах приказал сделать так?» Он ответил: «Да». Вслед за этим она сказала: «Тогда он не даст нам погибнуть!».
Затем она вернулась на свое место. Авраам ушел, и когда он дошел до перевала горы, откуда он уже не был виден, он повернулся лицом к Каабе, поднял руки и стал молиться: «О наш Бог! Я оставил своего сына жить в долине без всякого развития у твоего Духовного Дома; для того, чтобы они могли установить систематическую молитву: и таким образом заполнить сердца некоторых среди людей, которые относятся к ним с любовью, и кормят их фруктами для того, чтобы они поблагодарили их.» Мать Исмаила пила из мешка для воды и давала молоко своему ребенку, пока вся вода, которая была у нее, не кончилась, и пока не высохло ее молоко. Таким образом, ее сыну становилось голоднее. Он корчился от голода, а она едва могла вынести, когда смотрела на него. Тогда она пошла и встала перед холмом Аль-Сафа, ближайшей к ней, и посмотрела вниз в долину, чтобы посмотреть, есть ли там кто-нибудь, кто бы мог помочь ей, но никого не увидела.
Далее →
|
| |
| |
| |
Строительство мечети Пророка
1. Когда Пророк покинул Губу и отправился в Медину, он приказал своим Товарищам отпустить его верблюдицу, и сказал им: «Оставьте ее. Ее направляет Аллах». Люди шли рядом с верблюдицей, пока она не встала на колени около участка земли, выделенной для высушивания фиников, и присвоенной двумя сиротами, под опекой Асада бин Зурараха. (В другом повествовании, они были под опекой Абу Аюба Аль-Ансари). Их имена были Сахль и Сухаиль, сыновья Амра.
2. Когда верблюдица встала на колени, Пророк сказал: «Это будет местоположение, по велению Аллаха». Он позвал этих двух мальчиков и договорился с ними о покупке их участка, для того чтобы построить там мечеть. Они сказали: «О, Посланник Аллаха! Мы отдаем ее тебе в качестве подарка». Но Пророк отказался принимать ее в качестве подарка, и купил ее за десять золотых динаров, которые заплатил Абу Бакр Аль-Сиддиг из своих собственных денег.
Далее →
|
| |
| |
| |
Коран по поводу глубоких морей и внутренних волн
Великий Господь сказал в Коране: Сура 24 «Свет»
24(40). Или же они подобны мраку во глубине морской пучины. Его покрывает волна, над которой находится другая волна, над которой находится облако. Один мрак поверх другого! Если он вытянет свою руку, то не увидит ее. Кому Аллах не даровал света, тому не будет света.
Эта сура упоминает темноту, найденную в глубоких морях и океанах, где, если человек протянет свою руку, он не сможет увидеть ее. Темнота в глубоких морях и океанах обнаруживается на глубине 200 метров и ниже. На этой глубине почти нет света (см. рис. 15). Ниже глубины в 1000 метров нет света вообще. Человеческое существо не в состоянии нырнуть более чем на сорок метров без помощи подводных лодок или специального оборудования. Человеческое существо не может выжить в глубокой темной части океанов, например, на глубине 200 метров.
Далее →
|
| |
| |
| |
|
|
