|
| |
Формы совершения Хаджа

Хадж «Аль Тамматту» (прерывистый)
Хадж «Аль Гиран» (совмещенный)
Хадж «Аль Ифрад» (одиночный)
Хадж «Аль Тамматту»
Означает вхождение в ихрам для совершения Умры в течении месяца Хаджа,т.е. месяца Шавваль-Зуль Када и первых 10 дней месяца Зуль Хиджжа; после совершения Умры выход из состояния ихрама и затем вновь вхождение в ихрам для совершения Хаджа на 8-ой день месяца Зуль Хиджжи того же года,в котором была совершена Умра.
Далее →
|
| |
| |
| |
Черный Камень

1. Это Ибрахим (Авраам) первый установил черный камень на своем месте. Это благородный камень из Рая.
2. Когда Бану Бакр бин Абд Манах бин Кинанах и Гишан бин Хузаах вынудили Джурхум покинуть Мекку, Амр бин Аль-Харит бин Мудад Аль-Джурхуми закопали два золотых оленя и Черный Камень в роднике Замзам. Затем он отправился в Йемен с Джурхумскими ребятами.
3. Черный Камень не остался долго в Роднике Замзам. Женщина из Хузааха отвела своих людей в его потаенное место, потому что она видела, как Джурхум закопал его. Поэтому, они вернули его на прежнее место. Это случилось до строительства Гусаи бин Килаб.
4. Под руководством Абу Тахира Карматиане захватили Мекку. Они убили семьсот людей в Святилище, пока они держались за Каабу. Их телами Абу Тахир заполнил Замзам и застелил Святую Мечеть и ее окрестности. Более того, он незаконно захватил материальные ценности людей, драгоценные камни Каабы и порвал ее занавеси. Он распределил покрытие Каабы среди своих последователей, грабил, вырвал двери Каабы и золотую водосточную трубу. На седьмой Дуль-Хиджа 317 года Абу Тахир приказал Джафару бин Иладжу переместить Черный Камень на другое место. Это сопровождалось совершением зверских поступков против тех, кто ходил вокруг Святого Дома, уединялся для поклонения, кто склонил голову или преклонялся там (в молитве). Карматианцы взяли Черный Камень в Хаджар (их родина), оставляя его место в Каабе пустым. Люди, которые искали благословения, клали свои руки на его пустое место до того времени, пока Черный Камень не был возвращен не прежнее место Сунбуром бин Аль-Хасаном Карматианом во вторник в день Жертвоприношения в 339 году. Таким образом, Камень отсутствовал около двадцати двух лет.
Далее →
|
| |
| |
| |
Строительство мечети Пророка

1. Когда Пророк покинул Губу и отправился в Медину, он приказал своим Товарищам отпустить его верблюдицу, и сказал им: «Оставьте ее. Ее направляет Аллах». Люди шли рядом с верблюдицей, пока она не встала на колени около участка земли, выделенной для высушивания фиников, и присвоенной двумя сиротами, под опекой Асада бин Зурараха. (В другом повествовании, они были под опекой Абу Аюба Аль-Ансари). Их имена были Сахль и Сухаиль, сыновья Амра.
2. Когда верблюдица встала на колени, Пророк сказал: «Это будет местоположение, по велению Аллаха». Он позвал этих двух мальчиков и договорился с ними о покупке их участка, для того чтобы построить там мечеть. Они сказали: «О, Посланник Аллаха! Мы отдаем ее тебе в качестве подарка». Но Пророк отказался принимать ее в качестве подарка, и купил ее за десять золотых динаров, которые заплатил Абу Бакр Аль-Сиддиг из своих собственных денег.
Далее →
|
| |
| |
| |
Смысл молитвы

Если человек действительно искренне верит в Великого Аллаха- Господа и Создателя миров, то как он может показать это? И как это отразится на его жизни?
Для мусульманина его вера первоочередно вытекает в пятиразовый обряд поклонения Всевышнему, который называется Салят (Молитва). Эти Молитвы очень важны, так как они являются вторым Столпом Ислама, и за которые люди будут спрошены в Судный День.
В Молитве верующий обращает свое лицо в сторону Каабы расположенное в городе Мекка, смиренно стоя в поклоне и падая ниц пред Великим Господом, восхваляя Имя Его, цитируя наизусть слова, ниспосланные в Священном Коране и прося о прощении и милости. Поступая так, Мусульманин напоминает себе о своем положении во вселенной в качестве покорного раба Божьего, находящегося в полной Его власти.
Далее →
|
| |
| |
| |
|
|