|
| |
Книга закята
Глава 1. Обязательность закята.
651 (1395). Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что когда пророк посылал в Йемен Му`аза *1., да будет доволен им Аллах, он сказал ему: “Призови их (принести) свидетельство о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что я – посланник Аллаха, и если они подчинятся этому, уведоми их о том, что Аллах вменил им в обязанность (совершение) пяти молитв ежедневно, если же они подчинятся и этому, уведоми их о том, что Аллах обязал их выплачивать садаку, которую следует брать у богатых и отдавать бедным из их числа”.
652 (1396). Сообщается, что Абу Аййуб, да будет доволен им Аллах, сказал:
– (Как-то раз) один человек попросил пророка: “Назови мне такое дело, которое поможет мне попасть в рай”. (Люди) стали говорить: “Что с ним, что с ним?” - а пророк сказал: “Он хочет (узнать о том, что ему необходимо)! Поклоняйся Аллаху и ничему более, совершай молитву, выплачивай закят и поддерживай родственные связи”.
653 (1397). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что однажды к пророку пришёл какой-то бедуин, сказавший ему: “Укажи мне на такое дело, которое поможет мне попасть в рай, если я буду совершать его”. (В ответ посланник Аллаха) сказал: “Поклоняйся Аллаху, (никого и) ничего не придавая Ему в сотоварищи, совершай предписанную молитву, выплачивай обязательный закят и постись в рамадане*2.”. (Бедуин) воскликнул: “Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, я ничего не добавлю к этому!” - а когда он ушёл, пророк сказал: “Пусть посмотрит на этого (бедуина) тот, кому доставит радость взгляд на человека из числа обитателей рая”.
Далее →
|
| |
| |
| |
Формы совершения Хаджа
Хадж «Аль Тамматту» (прерывистый)
Хадж «Аль Гиран» (совмещенный)
Хадж «Аль Ифрад» (одиночный)
Хадж «Аль Тамматту»
Означает вхождение в ихрам для совершения Умры в течении месяца Хаджа,т.е. месяца Шавваль-Зуль Када и первых 10 дней месяца Зуль Хиджжа; после совершения Умры выход из состояния ихрама и затем вновь вхождение в ихрам для совершения Хаджа на 8-ой день месяца Зуль Хиджжи того же года,в котором была совершена Умра.
Далее →
|
| |
| |
| |
Коран по поводу глубоких морей и внутренних волн
Великий Господь сказал в Коране: Сура 24 «Свет»
24(40). Или же они подобны мраку во глубине морской пучины. Его покрывает волна, над которой находится другая волна, над которой находится облако. Один мрак поверх другого! Если он вытянет свою руку, то не увидит ее. Кому Аллах не даровал света, тому не будет света.
Эта сура упоминает темноту, найденную в глубоких морях и океанах, где, если человек протянет свою руку, он не сможет увидеть ее. Темнота в глубоких морях и океанах обнаруживается на глубине 200 метров и ниже. На этой глубине почти нет света (см. рис. 15). Ниже глубины в 1000 метров нет света вообще. Человеческое существо не в состоянии нырнуть более чем на сорок метров без помощи подводных лодок или специального оборудования. Человеческое существо не может выжить в глубокой темной части океанов, например, на глубине 200 метров.
Далее →
|
| |
| |
| |
Коран по поводу облаков
Ученые изучили типы облаков и поняли, что дождевые облака формируются и принимают форму в соответствии с определенной системой и точными шагами, связанными с точными типами ветра и облаков.
Один вид дождевых облаков – это кучево-дождевое облако. Метеорологи изучили, как кучево-дождевые облака формируются и как они производят дождь, град и молнию.
Они обнаружили, что кучево-дождевые облака проходят следующие шаги, чтобы произвести дождь: 1) Облака выталкиваются ветром: Кучево-дождевые облака начинают формироваться, когда ветер толкает некоторые маленькие куски облаков (кучевые облака) в участок, где эти облака сходятся.
Далее →
|
| |
| |
| |
|
|
