|
| |
Книга о времени молитвы
ГЛАВА 1. Глава о сроках молитвы и преимуществе совершения молитвы в установленное время.
298 (521). Передают, что однажды, когда аль-Мугира бин Шу`ба, находившийся в то время в Ираке, совершил молитву позже (начала установленного времени), *1. к нему явился Абу Мас`уд аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, и сказал:
– О Мугира, что же это?! Разве ты не знаешь, что спустившись на землю *2., Джибрил, мир ему, совершил молитву *3. и посланник Аллаха совершил молитву, потом он (снова) совершил молитву и посланник Аллаха совершил молитву, *4. потом он (снова) совершил молитву и посланник Аллаха совершил молитву, *5. потом он (снова) совершил молитву и посланник Аллаха совершил молитву, *6. потом он (снова) совершил молитву и посланник Аллаха совершил молитву, *7. а потом он сказал: “Это было повелено мне” *8..
ГЛАВА 2. Молитва является искуплением.
301 (528). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как (однажды) посланник Аллаха спросил (людей): “Скажите, если бы у дверей (дома) любого из вас протекала река и он купался в ней по пять раз ежедневно, остался ли бы он грязным после этого?” Они ответили: “От грязи не осталось бы и следа”. Тогда (пророк) сказал: “А это подобно пяти молитвам, посредством которых Аллах стирает прегрешения”.
Далее →
|
| |
| |
| |
Формы совершения Хаджа
Хадж «Аль Тамматту» (прерывистый)
Хадж «Аль Гиран» (совмещенный)
Хадж «Аль Ифрад» (одиночный)
Хадж «Аль Тамматту»
Означает вхождение в ихрам для совершения Умры в течении месяца Хаджа,т.е. месяца Шавваль-Зуль Када и первых 10 дней месяца Зуль Хиджжа; после совершения Умры выход из состояния ихрама и затем вновь вхождение в ихрам для совершения Хаджа на 8-ой день месяца Зуль Хиджжи того же года,в котором была совершена Умра.
Далее →
|
| |
| |
| |
Время молитвы
Для каждой Молитвы есть определенное время - календарь молитв.Время Молитв зависит от расположения солнца.
Соответственно время меняется от одного места к другому и от времени года.
Каждый мусульманин, по мере своих возможностей, должен стараться не пропустить время Молитвы.Ее время действует до наступления следующей, за исключением рассветной и вечерней.
В том случае, если Молитва пропущенна, т.е. время следующей Молитвы уже наступило, то сначала нужно сделать наступившую, а затем уже пропущенную.
Далее →
|
| |
| |
| |
Книга молитвы
Глава 1. О ТОМ, КАК ВО ВРЕМЯ НОЧНОГО ПУТЕШЕСТВИЯ
БЫЛО ПРЕДПИСАНО СОВЕРШАТЬ МОЛИТВУ.
211 (349). Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что посланник Аллаха, сказал:
– Когда я находился в Мекке, кровля моего дома раскрылась, и сверху спустился Джибрил, который открыл мне грудь и омыл её изнутри водой Замзама . Затем он принёс золотой таз, наполненный мудростью и верой, вылил (его содержимое) мне в грудь и закрыл её, а затем взял меня за руку и вознёсся со мной к низшему небу. И когда я достиг низшего неба, Джибрил сказал хра¬нителю его (врат): “Открывай!” Он спросил: “Кто это?” (Джибрил) ответил: “Это Джибрил”. (Хранитель) спросил: “Есть ли с тобой кто-нибудь?” Он ответил: “Да, со мной Мухаммад, ”. (Хранитель) спросил: “За ним посылали?” (Джибрил) сказал: “Да”. И когда он открыл (врата), мы поднялись на низшее небо и увидели сидящего человека, справа и слева от которого находилось множество людей, и когда этот человек смотрел направо, он смеялся, а когда смотрел налево, плакал. (Увидев меня,) он сказал: “Добро пожаловать праведному пророку и праведному сыну!” Я спросил Джибрила: “Кто это?” Он ответил: “Это Адам, а множество людей, стоящих справа и слева от него, это души его потомков. Стоящие справа попадут в рай, а стоящие слева окажутся в аду, и (поэтому) он смеётся, когда смотрит направо, и плачет, когда смотрит налево”.
Далее →
|
| |
| |
| |
|
|
