|
| |
Главы о достоинстве общей молитвы и предстояние на молитве
ГЛАВА 18. Обязательность общей молитвы.
355 (644). Передают со слов Абу Хурай¬ры, да будет доволен им Аллах, что послан¬ник Аллаха сказал: “Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, (бывало так, что) хо¬тел я приказать насобирать дров, потом ве¬леть призвать (людей) на молитву, потом ве¬леть кому-нибудь быть имамом, а потом явиться к тем людям (, которые не пришли на молитву,) и сжечь их дома дотла! Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, если бы кто-нибудь из них узнал, что получит здесь кость с куском жирного мяса или пару добрых овечьих копыт, он непременно явился бы на вечернюю молитву!”
ГЛАВА 19. Достоинство общей молитвы.
356 (645). Передают со слов Абдуллаха бин Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха ска¬зал: “Общая молитва превосходит индиви¬дуальную в двадцать семь раз”.
Далее →
|
| |
| |
| |
История Сайи между холмами Сафа и Марва
Хаджар была первой женщиной, которая надела платье со шлейфом, для того, чтобы спрятать свои ступни от другой жены Сары. Позже, Аврааму было послано Откровение взять Хаджар и ее сына Исмаила в Мекку. Авраам привез Хаджар и ее сына Исмаила, которого она еще кормила грудью, и оставил их в Доме Аллаха (Каабе) под деревом Замзам. Мекка в то время была местом, где не было ни воды, ни жителей. Он оставил для них сумку с финиками и кожаный мешок для воды. Потом Авраам ушел.
Мать Исмаила сказала ему: «Куда ты идешь? Ты собираешься оставить нас в этой долине, где нет ни человека, ни жилья?» Она повторила это несколько раз, но он не ответил. Наконец, она спросила его: «Тебе Аллах приказал сделать так?» Он ответил: «Да». Вслед за этим она сказала: «Тогда он не даст нам погибнуть!».
Затем она вернулась на свое место. Авраам ушел, и когда он дошел до перевала горы, откуда он уже не был виден, он повернулся лицом к Каабе, поднял руки и стал молиться: «О наш Бог! Я оставил своего сына жить в долине без всякого развития у твоего Духовного Дома; для того, чтобы они могли установить систематическую молитву: и таким образом заполнить сердца некоторых среди людей, которые относятся к ним с любовью, и кормят их фруктами для того, чтобы они поблагодарили их.» Мать Исмаила пила из мешка для воды и давала молоко своему ребенку, пока вся вода, которая была у нее, не кончилась, и пока не высохло ее молоко. Таким образом, ее сыну становилось голоднее. Он корчился от голода, а она едва могла вынести, когда смотрела на него. Тогда она пошла и встала перед холмом Аль-Сафа, ближайшей к ней, и посмотрела вниз в долину, чтобы посмотреть, есть ли там кто-нибудь, кто бы мог помочь ей, но никого не увидела.
Далее →
|
| |
| |
| |
Правила Поста
Предписания поста состоят в следующем:
— намерение (ният): “Я намерился соблюсти пост дня месяца Рамадана в соответствии с верой и искренне ради Аллаха Всевышнего”. Место намерения - в сердце, и поэтому произнесение вслух слов нията не обязательно. Намерение совершают обычно накануне каждого дня месяца поста, после последнего приема пищи (сухур) – до рассвета
— воздержание от приема пищи или питья,
— воздержание от половой близости.
Если человек, забыв о том, что совершает пост, принял пищу или питье (даже в большом количестве) или же совершил половой акт, то его пост не нарушается c Божьего позволения.
Следующие намеренные действия человека нарушают его пост:
— сознательный прием пищи,
— сознательное употребление жидкости,
— сознательное совершение полового акта.
Далее →
|
| |
| |
| |
Время молитвы
Для каждой Молитвы есть определенное время - календарь молитв.Время Молитв зависит от расположения солнца.
Соответственно время меняется от одного места к другому и от времени года.
Каждый мусульманин, по мере своих возможностей, должен стараться не пропустить время Молитвы.Ее время действует до наступления следующей, за исключением рассветной и вечерней.
В том случае, если Молитва пропущенна, т.е. время следующей Молитвы уже наступило, то сначала нужно сделать наступившую, а затем уже пропущенную.
Далее →
|
| |
| |
| |
|
|
