|
| |
История Сайи между холмами Сафа и Марва
Хаджар была первой женщиной, которая надела платье со шлейфом, для того, чтобы спрятать свои ступни от другой жены Сары. Позже, Аврааму было послано Откровение взять Хаджар и ее сына Исмаила в Мекку. Авраам привез Хаджар и ее сына Исмаила, которого она еще кормила грудью, и оставил их в Доме Аллаха (Каабе) под деревом Замзам. Мекка в то время была местом, где не было ни воды, ни жителей. Он оставил для них сумку с финиками и кожаный мешок для воды. Потом Авраам ушел.
Мать Исмаила сказала ему: «Куда ты идешь? Ты собираешься оставить нас в этой долине, где нет ни человека, ни жилья?» Она повторила это несколько раз, но он не ответил. Наконец, она спросила его: «Тебе Аллах приказал сделать так?» Он ответил: «Да». Вслед за этим она сказала: «Тогда он не даст нам погибнуть!».
Затем она вернулась на свое место. Авраам ушел, и когда он дошел до перевала горы, откуда он уже не был виден, он повернулся лицом к Каабе, поднял руки и стал молиться: «О наш Бог! Я оставил своего сына жить в долине без всякого развития у твоего Духовного Дома; для того, чтобы они могли установить систематическую молитву: и таким образом заполнить сердца некоторых среди людей, которые относятся к ним с любовью, и кормят их фруктами для того, чтобы они поблагодарили их.» Мать Исмаила пила из мешка для воды и давала молоко своему ребенку, пока вся вода, которая была у нее, не кончилась, и пока не высохло ее молоко. Таким образом, ее сыну становилось голоднее. Он корчился от голода, а она едва могла вынести, когда смотрела на него. Тогда она пошла и встала перед холмом Аль-Сафа, ближайшей к ней, и посмотрела вниз в долину, чтобы посмотреть, есть ли там кто-нибудь, кто бы мог помочь ей, но никого не увидела.
Далее →
|
| |
| |
| |
Повторные раскопки Замзама
Пока Абдул-Муталиб спал в Хиджре, ему было приказано: «Копай Баррах». Он спросил: «Что такое Баррах?»
На следующий день, когда он спал на том же месте, ему было приказано: «Копай Аль-Маднунах». Он спросил: «Что такое Маднунах?» Затем этот гость исчез. На следующий день, он спал на том же месте, и ему опять было приказано: «Копай Тибах». Он спросил: «Что такое Тибах?» На четвертый день ему было сказано: «Копай Замзам». Он сказал: «Что такое Замзам?» Ему был дан ответ: «Он никогда не опустеет или сузится». Затем это место было показано ему. Он начал копать, и Гураиш сказал ему: «Что это, Абдул-Муталлиб?». Он сказал: «Мне приказали вскопать родник Замзам». Затем Абдул-Муталлиб продолжил копать, пока не нашел два золотых оленя. Это были два оленя, которые были похоронены там Джурхумским кланом во времена, когда они были изгнаны из Мекки. Это родник Исмаила – сына Авраама. Затем, когда Абдул-Муталлиб вскопал Замзам, он получил почет и влияние среди своего народа.
Далее →
|
| |
| |
| |
Коран по поводу гор
Книга под названием «Земля» - это основной учебник во многих университетах во всем мире. Один из двух авторов - Заслуженный Профессор в отставке Франк Пресс. Он был научный советник бывшего президента США Джимми Картера, и в течении 12 лет был Президентом Национальной Академии Наук в Вашингтоне. Его книга говорит, что горы имеют нижележащие корни. Эти корни глубоко врезанны в землю, поэтому, горы имеют форму колышков.
Вот как в Коране описываются горы. Милостивый Аллах сказал в Коране: Сура 78 «Весть»:
78(6). Разве Мы не сделали землю ложем,
78(7). а горы – колышками?
Современные науки о Земле доказали, что горы имеют глубокие корни под поверхностью земли (см. рис.9) и, что эти горы могут достичь несколько раз своих высот над поверхностью земли. Итак, самое подходящее слово для описания гор на основе этой информации, это слово-колышек, так как большинство должным образом установленных колышков скрыты под поверхностью земли. История науки говорит нам, что теория гор, имеющих глубокие корни, была представлена только во второй половине девятнадцатого века. Горы также играют важную роль в стабилизации земной коры. Они препятствуют тряске земли.
Аллах сказал в Коране: Сура 16 «Пчелы»:
16(15). Он поместил на земле незыблемые горы, дабы она не колебалась вместе с вами, а также реки и дороги, дабы вы могли идти верным путем.
Далее →
|
| |
| |
| |
Описание Пророка
1237 (3542). Сообщается, что Укба бин аль-Харис, да будет доволен им Аллах, сказал:
– (Однажды) Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, совершил послеполуденную /`аср/ молитву, а потом вышел наружу. Увидев игравшего с (другими) мальчиками аль-Хасана , он посадил его себе на плечи и сказал: “Да станет мой отец выкупом за тебя! Ты похож на пророка, а не на Али!” – и Али (, слышавший его слова,) рассмеялся.
1238 (3544). Сообщается, что (однажды) Абу Джухайфа, да будет доволен им Аллах, сказал: “Я видел пророка, , и (могу сказать, что) аль-Хасан бин Али, да будет доволен Аллах ими обоими, похож на него”. (Передатчик этого хадиса попросил Абу Джухайфу, да будет доволен им Аллах): “Опиши мне (пророка, )”. Он сказал: “Он был белокож, а чёрные волосы (его бороды) уже тронула седина. И пророк, велел дать нам тринадцать верблюдиц, но скончался прежде, чем мы забрали их”.
Далее →
|
| |
| |
| |
|
|
